자유주의 시대입니다. 개인의 개성과 능력주의가 모든 것의 척도가 되고 있습니다. 하지만 인류철학의 지성들은 자유란 자신이 하고 싶은 대로 하는 것이 아니라고 합니다. 자유는 자신의 욕구나 정치적 지배에 대한 갈망을 스스로 다스림으로써 완성되는 것이라고 합니다. 즉 감정적, 즉자적 상태가 아니라 습관 들이기와 훈련 및 교육을 통해, 특히 자제력 훈련을 통해 획득하는 상태와 동의어라고 합니다.인간의 본성과 힘(=능력) 우월주의가 인류에 끼친 상처는 굳이 멀리서 찾지 않아도 됩니다. 역사와 사회성을 상실한 능력주의와 엘리트주의가 낳은 인

2022년은 노동일보를 재건하고자 시작한 레이버플러스 창립 20주년이 되는 해입니다. 그리고 월간 참여와혁신 창간은 18주년이 됐습니다. 가슴 한 곳에 응어리처럼, 가장 아린 것으로 정리되지 못한 채 쓰레기처럼 창고에 쌓여있던 주간노동자신문과 노동일보 인쇄물들을 수습해 소박하게 자료실로 정리했습니다.노동언론의 계승자들은 지금의 시대에 종이로 된 일간지나 주간지는 만들지 못할 것만 같지만, 온라인판에서 실시간 기사를 쓰고 있습니다. 기자들의 수고로움이 가득한 제조업 전망, 노동을 읽어드립니다, 위클립(Week+Clipping)을 매주

고성장 시대를 마감하고, 기술의 급속한 진보는 양질의 일자리를 줄어들게 만들고 있습니다. 양극화가 심해지고 있습니다. 일자리의 질이 낮아지고 형태도 다양해집니다. 플랫폼노동 등 비정형 노동의 증가와 청년실업, 조기퇴직이 늘어나고 있습니다. 사정이 이렇다 보니 청년들은 눈높이를 채워줄 대기업, 공무원으로 몰립니다.전문가들은 양질의 일자리가 창출돼야 한다고 합니다. 이를 위해 노동의 혁신을 이야기합니다. 근로시간과 임금 유연화로 표현되는 노동의 유연화, 즉 유연안정성입니다. 당연히 교육훈련과 사회 안전망의 강화도 말합니다. 저는 항상

갑질, 파이어족…우리의 일터와 관련해 나오는 대부분의 이야기는 부정적입니다. 사실 모두가 그러기야 하겠습니까만 일터에서 빨리 벗어나 노동이 아닌 나의 삶(?)을 꿈꾸는 것이 미담이 되고 있습니다. 게다가 워라밸(Work-Life Balance). 워라하(Work-Life Harmony). 워라블(Work-Life Blending), 행복 등은 모두가 누려야 할 삶인데 나는 닿을 수 없는, 특정 기업의 직원들만 누리는 질시의 대상이 되어버렸습니다. 그 자리를 보편적 복지라는 이름의 내가, 나도 누려야 할 권리가 채우고 있습니다.어떻게

문재인 정부의 일자리공약 1호, ‘광주형일자리’를 아십니까?광주형일자리는 상생형 지역일자리 사업으로 발전돼 전국적으로 확대되고 있습니다. 몇 년 전 광주형일자리가 시작될 때의 일입니다. 지금도 그렇지만 그때도 지방은 어려웠습니다. 일자리를 찾아 젊은이들은 서울로 떠났습니다. 활기를 잃은 지역을 살려야 한다는 목소리가 여기저기서 나오고 있었습니다. 노동의 참여를 통한 지역혁신운동, 광주형일자리가 시작됐습니다. 세상에 100% 성공이 확실한 대안이 어디 있겠습니까? 첫술에 배부를 ‘한 방’이 가당키나 하겠습니까? 정작 누군가 대신해 달

새해가 밝았습니다. 호랑이해라고 합니다. 호시(虎視)가 필요한 시기입니다. 우리 사회의 혼란과 답답함을 넘어,호랑이처럼 예리하게 사물을 보고 치열하게 진실을 찾아가라는 시대적 언명이겠지요.세상이 답답하고 불확실할수록 우리는 한방을 기대합니다. 또 누군가는 판을 정리하고 끝내는 영웅이 되고 싶어 하고, 그런 영웅을 기다리기도 합니다. ‘이건 아닌데’라는 답답함으로, 번득이는 아이디어로 나와 세상의 다름을, 세상의 우둔함을 탓하는 무기로 삼기도 합니다. 과정이 빠진, 정체성의 차이가 서로 다름이 아닌 상대가 틀림을 부각시키고 갈등을 만

오래 전 봤던 미국드라마에 인상 깊은 장면이 있었습니다. 공사를 마치고 준공식을 하는 장면이었습니다. 꽤 높으신 분이 공사에 참여한 사람 한 사람 한 사람을 호명했습니다. 그때는 헐리우드식 애국주의라고 비웃었습니다.얼마 전 어떤 분이 허탈한 목소리로 제게 한 말이 아직도 귀에 맴돕니다. 지역사회의 노력과 정부의 지원으로 이뤄진 사업에서, 자신이 결정한 것도 없고 과정의 힘든 일에 참여한 적도 없었던 사람이 준공식 몇 개월 전 부서 배치를 받아 유공자로 정부 포상을 받았다는 것입니다. 게다가 그 분야의 전문가인 양 교육을 다니고 기고

세월이 오래 지나도 어제 일어난 일처럼 생생하게 기억되는 날이 있습니다. 7년 전 오늘이 바로 그런 날입니다. 2014년 4월 16일, 세월호 참사가 일어났습니다.7년 전 오늘의 기억제게 7년 전 오늘은 군 생활을 청산(?)하는 날이기도 했습니다. 4월 16일 아침 강원도에서 고향으로 가는 버스를 탈 때 TV에는 긴급 속보가 떴습니다. 제주도로 수학여행 가는 고등학생들이 탄 유람선이 진도 부근 해상에서 좌초됐다는 소식이었습니다.그때 저는 딱 한 움큼만큼의 걱정을 움켜쥐고 버스에 올라탔던 것 같습니다. 4월 16일 오후께나 고향에 도

SK하이닉스의 성과급 논란 이후 화이트칼라와 R&D 분야 노동자의 불만스런 목소리가 높아지고 있습니다. 이들은 기업의 보상과 평가의 불투명성, 그리고 일방적인 기업문화에 문제제기를 하며 더 나은 보상을 요구하고 있습니다.이들은 “회사가 언제 어렵지 않다고 한 적 있나! 어려울 땐 어렵다고 잘될 때는 미래를 대비해야 한다고 하면서 끊임없이 위기의식을 이야기한다. 하지만 회사성장과 경영진의 성과보상이 커지는 것에 비례해 우리는 더 어려워졌다”고 항변합니다. 기존 노동조합과의 역차별도 이야기합니다.미국 경제정책연구소가 2019년 분석한

지난해 여름, '한국도로공사 요금수납원 1,500명 집단해고 사태' 이후 톨게이트 노동자들은 200일 넘게 투쟁했습니다. 이들은 청와대 앞과 서울톨게이트 캐노피 위에서 여름을, 경북 김천 도로공사 본사 안과 밖에서 가을을 보냈습니다. 그리고 광화문 세종로공원과 더불어민주당 의원 사무실에서 겨울을 났습니다. 그 사이 오체투지를 반복했고 대표자 단식까지 이어갔습니다. "힘들지 않냐?"는 질문은 자연스럽게 나왔습니다. 제가 기자라서 그랬을지도 모르겠지만 여러 톨게이트 노동자들은 입을 모아 "힘들지 않다"고 했습니다. 특히

“한국어로 콘서트를 하고 세계인이 한국어를 배우며 한국을 찾아오는 문화와 경제적으로 효과가 엄청나다. 또한 K팝을 세계에 알리며 국위선양을 하고 있다.”BTS의 세계적인 활약에 힘입어 몇몇 정치인이 ‘군 면제’ 필요성을 제기하며 사회적 논란이 시작됐습니다. 언제나처럼 뜨거운 논란이 벌어졌습니다. 하지만 BTS 팬클럽인 ‘아미’들이 먼저 나서 군복무를 원칙대로 해야 한다는 입장을 내놓으면서 논란은 마침표를 찍는 듯합니다.특별히 고민을 하지 않다가 아빠는 어떻게 생각하느냐는 아이의 질문에 “면제해줘도 되지”라고 했습니다.개인적으로 ‘왜

‘AMONG US’, 발음 그대로 ‘어몽어스’라고 불리는 이 게임은 요즘 인싸게임이다. INNERSLOTH에서 2018년 제작한 것인데 2020년 지금 유행하고 있다.왜 이제야 유행할까. 답은 생각보다 간단하다. 유명 해외 및 국내 유튜버, 트위치 스트리머들이 했기 때문이다. 그래서 많은 사람들이 “오 저거 재밌겠는데”하고 급속도로 게임을 다운 받고 하기 시작했다.그렇다면 곰곰이 생각해볼 것이 있다. 왜 사람들이 저걸 재밌으니까 한 번 해봐야지 했을까다. 첫 번째는 코로나19 때문이다. 요즘 어떤 사회문화 현상이든 기승전‘코로나’라

집 근처 노래방이 결국 문을 닫았다. 폐업한 업체이기 때문에 과감히 상호를 밝힌다. 연희동 지코인(ZiCoin). 폐업을 결정하기까지의 그 지난한 사연을 알 길이 없으나 코로나19가 폐업에 결정적인 이유가 됐다는 것은 쉽게 추측할 수 있다.지난해 즈음 연희동에 둥지를 튼 지코인 노래방은 탄탄한 고정 손님(주로 대학생들)이 있음에도 불구하고 혁신의 끈을 놓지 않았다. 특히 음향시설 확충을 게을리 하지 않았고, 2월에 있었던 코로나19 전국 확산 때에는 재단장 기간으로 인테리어를 새로 하기도 했다. 위기를 도약의 기회로 만들고자 한 셈

한 달 전의 일이다. 은 대한민국공무원노동조합총연맹과 함께 ‘코로나19에 맞선 공무원들’이라는 제목의 기획기사를 연재하고 있다. 그 두 번째 취재 일정은 8월 27일 부산광역시 선별진료소였다. 광복절에 있었던 광화문집회로 수도권을 중심으로 코로나19가 급격하게 확산하던 시기였다.결론부터 얘기하자면, 다행히 무사히 취재를 마치고 기사를 송고했다. 그렇다고 해서 무섭지 않았다는 것은 아니다. 코로나19의 급격한 확산으로 기자들은 재택근무를 시작하는 날이었고, 사진 촬영을 위해 동행한 동료 기자의 안전 역시 책임져야 한다는

지난 9월 13일 MBC는 취재기자와 영상기자 직군 공개채용을 위한 필기시험 및 논술시험에서 다음과 같은 문제를 출제했다.‘고(故) 박원순 전 서울시장 고소인을 피해자라고 칭해야 하는가, 피해 호소인이라고 칭해야 하는가(제3의 호칭이 있다면 논리적 근거와 함께 제시해도 무방함)’해당 문제는 시험이 끝난 후 온라인 카페 등을 통해 2차 가해라는 지적을 받았다. 고 박원순 서울시장 고소인의 호칭을 ‘피해자’로 정리한 상황에서 법률 용어도 아닌 ‘피해 호소인’이라는 명칭을 다시 논하는 것이 문제로서도 적절치 않다는 비판이다.민주노총 전국

'위험에 익숙해지기' 건설현장에서 일용직으로 일할 때의 기억을 더듬다가 떠오른 말이다. 고온, 고소, 먼지, 유독성 물질, 절단기. 현장에는 ‘일상’에서 접하기 힘든 위험요소가 많다. 처음 위험을 마주한 건 아파트 건설현장에서다. 콘크리트 조각이 떨어진 30층 외벽 난간을 청소했다. 헐거운 고정 핀이 덜렁거리고 있었다. 발을 옮길 때마다 난간이 흔들렸다. 다리가 후들거려 거의 네 발로 기었다. 작업을 지시받았을 때 거절하지 않았던 걸 후회했으나, 곧 두려움이 사라졌다. 그 후로도 같은 현장에서 같은 작업을 했고, 사고

코로나19가 터지고 난 뒤, 엄마에게 매일 제출해야 하는 숙제가 생겼다. 바로 코로나19 진단 설문지다. 회사에 자신이 코로나19 증상이 없다는 걸 보고하는 설문으로, 발열 또는 호흡기 증상이 있는지, 보건당국이 지정한 집합 제한 다중이용시설을 방문했는지 등의 10개 미만의 질문으로 이루어져 있다. 쉽고 간단한 내용이라 1분 안에 할 수 있다.하지만 이렇게 쉽고 간단한 것임에도 불구하고 엄마는 대신해달라며 나에게 휴대폰을 맡긴다. 이유는 아래에 있는 코로나19 진단 설문지를 보면 알 수 있다.“현재 발열(37.5℃) 또는 호흡기 증

요즘 현장 취재를 전처럼 못 다니고 있다. 코로나19 재확산으로 기자들이 대면접촉을 자제하고, 노동조합도 온라인 기자회견 등으로 강화된 사회적 거리두기에 발맞추고 있어서다.꼼꼼한 보도자료도 대체할 수 없는 현장 분위기, 순서상 뒤에 있지만 노동자들이 진짜로 이야기하고 싶었던 내용 등을 파악할 수 없는 점이 가장 답답하지만, 개인적으로는 현장 취재 때마다 구경하던 노동조합 조끼를 못 봐 아쉽기도 하다. 처음 이른바 '투쟁조끼'에 관심을 갖게 된 계기는 지난해 여름 어느 취재원에게 "조끼가 노조에 대한 거부감을 높인다"며

의사단체와 정부의 갈등이 장기화되고 있다. 정부는 의대정원 확대와 공공의료 확충 정책을 전면 중단하겠다고 공언했지만, 의사단체는 이를 믿지 않았다. '공공의료 정책의 철폐’를 문서로 남길 때까지 의사단체는 진료를 거부할 것을 명백히 밝혔다. 강 대 강 대치가 길어지는 사이 코로나19라는 공동의 파국은 점점 가까워지고 있다.이러한 사태 와중에 용어와 관련해 한 가지 생각해봐야 할 지점이 있다. 바로 정부와 의사 각각이 ‘의사단체의 진료거부’를 어떻게 규정하고 있는지 관련해서다.의사단체는 진료거부를 ‘의사파업’이라고 규정했다.

분위기가 심상치 않다. 특정 교회발 코로나19 확산이 급격하게 증가하더니, 급기야 중앙방역대책본부는 다음 주중 하루 확진자가 800명에서 2,000명까지 늘어날 수 있다고 경고했다. 정부는 사회적 거리두기 2.5단계를 시행하기로 했으며, 소상공인들은 언 발에 오줌이라도 눈 소비심리가 얼어붙을까 노심초사하고 있다. 여파는 내 삶에도 이어져 꾸준히 하던 운동도 휴관으로 중단됐고, 나는 이곳저곳에서 스트레스를 풀어야 직성이 풀리는 성격 탓에 안절부절 못하는 상황이었다.그러던 중 미드 을 만났다. ‘키딩’은 영화